扭曲的人性之材

无论是在《正义论》中，还是在《政治自由主义》中，罗尔斯的计划都是要为民主社会设计出一种适当的道德基础。在后期的《政治自由主义》中，罗尔斯改变的并不是公平正义的原则内容和制度意义，而是在将一些需要注意的基本事实（尤其是合理多元论的事实）和自由主义理论的实践作用考虑在内以后，如何来构想对它们的证明。本书对罗尔斯的政治自由主义转向进行了细致梳理，深入分析了其政治自由主义转向的内在逻辑和实践逻辑。

本书是一个关于美国立国时期近代政治观念的传播方式、传播范围及所形成的美国政治观念的特征的研究。研究采用社会的观念史方法，考察了信息流通各环节的历史状况；采用比较研究方法，以英国和法国为参照对比国。研究显示，在18世纪晚期，与英法等国政治观念的革新发生于精英阶层或上流阶层不同，美国近代政治观念的传播及于平民，而观念革新的广泛参与最终形塑了一种跨阶层的、具有强烈实践色彩的主流政治观念。这种政治观念即“

当代资本主义的经济基础是国际金融资本垄断，当前正处于国际金融垄断资本主义时期，帝国主义也进入了一个新的发展时期，成为新型帝国主义。国际金融垄断资本主义，即新型帝国主义尽管出现了一些新变化、新特征，但资本主义的基本矛盾依然存在，国际金融垄断资本主义，即新型帝国主义的资本主义，也就是帝国主义的本质没有变，资本主义必然灭亡，社会主义、共产主义必然代替资本主义的历史趋势没有改变。

《南大亚太评论》是南京大学亚太发展研究中心主办的出版物之一，每年两辑。选题内容涵盖大亚太地区和相关全球性问题，包括政治、外交、安全、经济、社会、历史、文化等领域的重大理论与实践问题。期刊形式以具有重大理论与现实意义的专题研究（包括主题笔谈）为主，兼及调研报告、学术争鸣、学术前沿译介等，并倡导严谨求实的学风和清新自然的文风。中国知识界对外部世界和国际关系的关注大体上是从鸦片战争时期开始的。第七辑《南

近年来，西方社会的乱象和危机打破了“民主神话”，也引发了国外学者对西方民主的批判与反思。本报告主要介绍了国外学者对西方民主理论和实践进行批判的思想成果，并对西方民主模式进行分析和批判，从而为历史地、具体地、发展地理解各国的民主故事铺垫智识基础。

春秋前期，管仲辅佐齐桓公治理齐国四十年，铸就桓管霸业。管子治国思想及施政经验，是中国传统政治文化的重要组成部分。其中，政治与道德思想，精髓在于崇实进取、改革创新；富国强兵思想，精要在于辅王成霸而非恃强凌弱；政治教化思想及以德化为基础的法治思想，是辩证统一的治国举措，旨要在于建立厚功大业、追求教训成俗而刑罚省的大治境界；大国处世之道及天下关怀等思想，旨在增进战略定力，以谋求匡正天下为终极目标。

本书以中国古代历史为参照，基于史料分析，广泛吸纳已有的研究成果，从政治与政治思想的互动角度，以罗马帝国观为关键词，对公元3-9世纪这一段历史转型进行了重新解释。

国际非政府组织积极参与了自1990年国际气候谈判启动至今三十余年的全球气候谈判与多边治理进程。本书基于治理嵌构理论，首先从“过程”维度（网络化拓展）分析国际非政府组织参与气候治理的地位变迁、网络化嵌入模式及其网络化程度提升的动因；其次从“结构”维度（权威性聚合）分析国际非政府组织参与气候治理的权威来源，提升治理性权威的策略选择，特别是随着权威影响的提升，国际非政府组织在推进气候治理碎片化格局积极性

本书是由上海师范大学主办的政治人类学专业集刊，旨在紧扣“权力—权利”互动博弈逻辑，运用田野研究、民族志文本和扎根理论等“三位一体”的扎根理论方法论，展开交叉跨学科综合性研究。本辑共六篇文章，包括村寨社会国家化进程的人类学视角、乡村权力与乡村的秩序的重建、村委会权力运作嬗变下的村庄治理、村寨治理与法秩序变迁、乡村集市的权力整合、“重建寺庙热”中的乡土秩序重构，文章聚焦于基层单位——村庄，对于理解当下