起风了

他是教科书里的“匕首投枪”，也是深夜灯下的孤独者；他是新文化运动的旗手，也是重构神话的叛逆者。从小说到散文、从杂文到书信——读鲁迅，不是读历史，而是读当下；不是读答案，而是读问题。读鲁迅，是在以文学为镜，映照中国近代思想激荡的百年风云。

《中国小说史略》是中国小说史研究的开山之作，原为鲁迅在北京大学授课时的讲义。全书共二十八篇，从远古神话与传说讲起，至清末谴责小说为止，全面梳理了中国小说的起源、发展和演变的过程，详细分析了各个历史时期小说的特点、流派、代表作品及其社会文化背景。它不仅结束了“中国之小说自来无史”的局面，还为中国文学史的研究提供了新的视角和方法。该书被誉为中国小说史研究的经典之作，至今仍被广泛引用和参考。

胡适是新红学的开山祖师，1921年他以《红楼梦考证》一书开创了红学研究的新时代，这在现代中国学术史上已成为一个常识性的问题。在《红楼梦考证》中，胡适针对中国古典名著《红楼梦》中的问题进行了有史有据的考证，是我国红学研究的里程碑，也是我国红学研究的代表作，在国内外产生了极大影响。

本书是余秋雨大文化散文精选集，是余秋雨多年创作结集的代表作，也是被余秋雨本人认可的选本。选文包括《都江堰》《道士塔》《阳关雪》《抱愧山西》《风雨天一阁》等经典名篇，也收入余秋雨思考人生、讨论美学、回忆故人等文气极佳的作品。余秋雨亲历文化遗址，用脚步丈量中华文脉，以保护和传承中华文化为任，探寻中华文明，文章上接千古忧思，荡气回肠，启人心智，感染了一代读者。部分作品被收入中小学语文教材。

《世间万物，总有欢喜》是八旬“顽童”蔡澜关于人生智慧的散文精选，没有爹味说教，四两拨千斤，所有焦虑与困惑都能被他轻松化解，幽默豁达又不乏犀利，精神状态优美：问：先生，安于现状是否可耻呢？答：也是一种境界。问：三十五岁还有没有资格走出舒适圈？答：五十岁再说。问：先生，总觉得自己很差劲怎么办？答：改为觉得自己很厉害呀。问：先生，请问什么才算是大事？答：天塌下来。问：想要问问先生对喜欢的定义是什么？答：

本书收录了郁达夫所著的经典作品，散文篇有《故都的秋》《江南的冬景》《钓台的春昼》等；小说篇有《沉沦》《春风沉醉的晚上》《微雪的早晨》等。郁达夫的散文与小说都充满浓浓的浪漫主义的感伤气息，具有强烈的主观抒情色彩。在文学创作中，他主张“文学作品，都是作家的自叙传”，所以他常把个人的经历作为素材，解剖自我，剖析当时的社会，形成独树一帜的创作风格，在中国文学发展进程中影响深远。

选篇有央视《朗读者》濮存昕朗读的《宗月大师》、李立群朗读的名篇《我的理想家庭》，《榜样阅读》金晨朗读《忙》、樊登朗读《谈读书》，也有进入中小学课本的优秀作品《北京的春节》《猫》《养花》《母鸡》《济南的冬天》《春风》等。选文未经删改，保留地道“京味”。有游记闲谈，有小品文论，有日记书信，或说景或写物或谈人或论事，无一不有情、有趣。栽花逗鸟，养猫写字，他将平凡的生活过得有情有趣。文字至真至纯，语言俗白

六本陀氏经典，构建深度理解陀氏的必读路径。从《地下室手记》到《卡拉马佐夫兄弟》，从早期诗性残篇至晚年集大成之作，每一部都是对现代人精神困境的预言：身份焦虑、信仰崩塌、理性与疯狂的交战。我们可以在陀氏的文本中找到痛苦共鸣与救赎的可能。

《国学指导二种》是梁启超先生《国学入门书要目及其读法》《要籍解题及其读法》两部指导年轻人如何阅读国学经典的作品的汇编。《国学入门书要目及其读法》为1923年春，《清华周刊》记者向梁启超先生约稿，并“督责甚急”，先生“竭三日之力”完成。书稿从“修养应用及思想史关系书类”“政治史及其他文献学书类”“韵文书类”“小学书及文法书类”“随意涉览书类”等六个方面，为年轻人开列了一份国学经典阅读书单。《要籍解题