达斡尔语音系实验研究

本书主要采用语料库对比的方法，利用BCC语料库中的微博语料和科技语料对学界现有语体特征标记研究成果进行验证，归纳出了一批能够有效区分正式语体和非正式语体的特征标记。在此基础上，通过对比外国留学生和汉语母语者书面语语料库，发现外国留学生书面语总体上存在口语化有余、典雅度不足的问题；然后通过对不同水平、不同国别留学生汉语书面语体习得情况进行比较，发现留学生汉语书面语体的习得总体上在口语化程度与典雅度上

本书作者是传统蒙学研究的阶段性总结和代表性成果，内容涉及三个方面：第一，对《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》《二十四孝》《小学》《上大人》等蒙书进行了深度解读，包括考订作者、介绍内容、分析体例、总结特点、说明流传和影响等。第二，考察了一代又一代中国人从走进学塾开始，读的是什么样的书？接受的是什么样内容的教育？从而让读者了解我们的历史和文化，了解我们为什么会是现在这个样子。第三，对从事启蒙教育

本书分别从《齐民要术》的语言、词汇、语法、谚语等四个方面进行了研究和探讨。第一章概述了《齐民要术》语言的专业性、口语性和地域性的三大特点及其语料价值。第二章是《齐民要术》的词汇研究。包括常用词研究，同义词研究，新词和新义研究，以及疑难词语考辨研究等。第三章探讨《齐民要术》的语法和句法研究。分别以《齐民要术》中的量词、连词、介词、副词为例，分析了中古时期汉语语法的特点，通过横向和纵向的比较，揭示出了

本书植根于自建的《说文解字》隐喻语料库和Metalude的比较研究。本书将Metalude隐喻知识库引入汉语字词汇隐喻模式研究，提供了一个可以揭示汉语字（词）汇化隐喻模式的语料分析平台。在此基础上，本书运用比较词源学从历时方面挖掘造成这些语料语言隐喻模式的历史因素，探索跨文化词汇隐喻模式、意识形态和历史语境之间的复杂关系。本书努力探求一种新的植根于中国语言文化的语料研究范式，以推动汉语典籍词汇语料

本书借助认知形态学研究了汉语类词缀的构词规律，证明了认知形态学和汉语构词研究的适配性，为后续汉语构词研究提供新思路和新范式；加强了近义类词缀的构词差异对比，从语义和认知角度丰富了汉语词汇比较研究；挖掘了汉语类词缀构词规律的深层动因，提高了构词研究的阐释力和解释性。

本书从文化主义角度重新阐释人类交际现象（communication，包括传播、话语、修辞），提出“文化话语研究”、“当代中国话语研究”两个相联的范式，主张探究不同文化话语体系间的差异关系和权力关系，并以此为指针对人权、贸易、城建、国防、科技话语分章进行了实证分析。

误读是20世纪文论的关键词之一，是文学阅读中最常见的现象。本书勾勒了后现代误读理论的谱系：解构的思维方式和解释学的“合法偏见”等，描述了后现代误读理论的基本特征。重新审视了后现代误读理论的范畴语言、他者等，从语言的角度看，解构性、修辞性是误读生成的内在机制。从现象学的角度看，文本是一个他者，他者是理解的极限、形而上学的极限，用描述替代解释成为方法论的重要变革。后现代误读理论同时产生了正负两种效应，

本书为北京师范大学文学院主办的学术集刊，每年2辑，研究领域包括中国古代文学、中国现当代文学、文艺学、中国古典文献学、比较文学、民俗学等。本书已入选中文社会科学引文索引（CSSCI）（2017—2018）来源期刊。书中主要刊发海内外具有原创性的文学研究论著，旨在交流学术信息，展示学术精品，维护学术规范，推动学术健康发展。

在学术灵感写作状态下研究写作过程，通过观察写作过程总结学术灵感写作规律，在把握规律的基础上构建学术灵感写作路径，基于路径建立学术灵感写作机制，顺应机制融入学术灵感写作状态，在灵感状态下印证写作规律，往往需要无意识状态与有意识状态的耦合。