白话文学史

《中国现代文学论争与文化政治》一书围绕中国现代文学史卜影响深远的“民族形式”文艺论争问题展开论述，探讨中闻现代文学论争与作家文学创作、文化政治建构之间的关系，对中国现代文学批评的内涵和意义做出了全新的阐释，大大扩展了对中国现代文学论争和文学批评的理解。本书细致诠释了理论建构与文化实践之间的复杂关系：文学论争、文艺理论构建不但具有文化意义，更能通过文学、文化实践改变文化形态，改造社会生活，影响中国社

本书探讨了自盛唐至清末民初的时段内，在词这种文体的创作与理论中存在的与古典诗歌领域类似的唐宋之辨问题。本书认为，词与诗一样，在唐宋文化转型的影响下，形成了“唐音”与“宋调”两种不同的审美范式。词中的“唐音范式”奠基于晚唐西蜀的花间词人，在南唐及北宋进一步演变至成熟；词中的“宋调范式”由柳永发端，在北宋后期分化为革新性质的“东坡范式”与改良性质的“清真范式”，这两种“宋调范式”在南宋的辛弃疾与姜夔手

“苏轼的自我认识”是既往研究中较为忽视的考察角度，却可能为深化苏轼研究提供一种不同于纯粹客位评判的新思路。本书通过文本细读，梳理整合苏轼文学书写中关于自我的信息，依循从文本现象、人生实践到思考生成的论述逻辑，从多个侧面呈现了苏轼自我审视下的个体形象与人生状态。首先分析苏轼笔下大量存在的自称、自喻、自嘲、自许等自我表达现象，继而以仕宦体验、社会关系、自然观照作为苏轼人生实践的重要对象，探知他在具体情

本书以新世纪以来粵东地区的小说和诗歌为主要研究对象，既有对区域性现象的整体论述，又有对陈继平、林渊液、陈崇正、林培源、吴纯、陈润庭等小说家和游子衿、黄昏、阮雪芳、陆燕姜、辛倩儿等诗人的个案分析。微观见证近年粤东叙事和抒情两个领域的精神潮汐。

20世纪90年代以来，随着互联网时代的到来、消费社会的兴起、科学技术的飞速发展和文化研究思维的盛行，当代中国文学批评面临着新的时代机遇和挑战。本书主要立足当代中国社会语境，从政治文化生态的理论视角切入，系统考察20世纪90年代以来的中国文学批评。主要观点如下：当代中国的文学创作呈现出主旋律文学、精英文学和大众文学“三分天下”的局面；文学批评类型中，“自发的批评”以“自媒体批评”的形式正勃然兴起，“

本书主要考察杜诗与长安文化的关系。第一章概述了长安文化在唐诗发展中的意义，第二章总论长安文化与杜诗的关系，第三至第五章具体论述不同时期长安文化的内涵及其对杜诗产生的影响，以展现长安文化精神在杜诗发展中的意义。

《元刊杂剧三十种》是现存元杂剧中最早、最为重要的元杂剧剧本集，其面貌也最接近元杂剧的真实情况。《元刊杂剧三十种》在戏曲创作史、演出史、出版史等方面都具有极高的历史价值和学术价值。而《元刊杂剧三十种》与明刻元杂剧、明抄元杂剧相比，显然更通俗、更清新活泼，因此，“通俗性”是《元刊杂剧三十种》的一大特征，那么要想了解元刻杂剧通俗性的面貌，则需要对其通俗性的表现、原因及意义进行全方位研究。本书系统研究了《

本书全面回顾了马克思主义文学理论与20世纪中国文学理论的关系，并将之总结为三个方面：从历史进程看，马克思主义文学理论影响了20世纪中国文学理论的体系建构，推动了它的空间拓展，促进了中国马克思主义文学理论的产生；从理论范畴看，马克思主义文艺意识形态是20世纪中国文学理论中意识形态范畴的理论基础，马克思主义现实主义理论是20世纪中国文学理论中现实主义范畴的核心资源，马克思主义民族文化论是20世纪中国文

本书主要研究理查德·赖特小说的思想内涵，内容涉及四个方面：一是赖特赖以创作的源泉，即他自童年时代起所见所感的人生经历；二是赖特小说的文化逻辑和伦理政治思想，这是赖特进行文学创作的思想纲领；三是对赖特不同时期所创作的代表性作品的文本解读；四是论述赖特在非裔美国文学发展史上的链条作用。