杜仁杰 一首
杜仁杰（1201—1282），原名之元，字善夫，后字仲梁，号止轩。济南长清（今属山东济南）人。金正大四年（1227）进士及第。蒙古军据山东时，到河南投靠元好问避难。开兴元年（1232）北渡黄河，至山东东平，投靠军阀严实，为严氏幕宾三十余年。元世祖初年，严氏世侯被撤。杜仁杰返回故乡，寄情诗文，结交名士。王恽挽诗称之“细吟风雅三千首，独擅才名四十年”。
〔般涉调〕耍孩儿 庄家不识构阑
风调雨顺民安乐，都不似俺庄家快活。桑蚕五谷十分收，官司无甚差科。当村许下还心愿，来到城中买些纸火。正打街头过，见吊个花碌碌纸榜，不似那答儿闹穰穰人多。
六煞 见一个人手撑着椽做的门，高声的叫请请，道迟来的满了无处停坐。说道前截儿院本《调风月》，背后幺末敷演《刘耍和》。高声叫，赶散易得，难得的妆哈。
五 要了二百钱放过咱，入得门上个木坡，见层层叠叠团圞坐。抬头觑是个钟楼模样，往下觑却是人旋窝。见几个妇女向台儿上坐，又不是迎神赛社，不住的擂鼓筛锣。
四 一个女孩儿转了几遭，不多时引出一伙。中间里一个央人货，裹着枚皂头巾顶门上插一管笔，满脸石灰更着些黑道儿抹。知他待是如何过，浑身上下，则穿领花布直裰。
三 念了会诗共词，说了会赋与歌，无差错。唇天口地无高下，巧语花言记许多。临绝末，道了低头撮脚，爨罢将幺拨。
二 一个妆做张太公，他改做小二哥。行行行说向城中过。见个年少的妇女向帘儿下立，那老子用意铺谋待取做老婆。教小二哥相说合，但要的豆谷米麦，问甚布绢纱罗。
一 教太公往前那不敢往后那，抬左脚不敢抬右脚。翻来复去由他一个。太公心下实焦躁，把一个皮棒槌则一下打做两半个。我则道脑袋天灵破，则道兴词告状，刬地大笑呵呵。
尾 则被一胞尿，爆的我没奈何。刚挨刚忍更待看些儿个，枉被这驴颓笑杀我。
以第一人称视角、通俗口语记述庄稼人初次进城看戏的经过。是关于元代剧场表演的重要资料。《耍孩儿》又名《魔合罗》（一种类似泥娃娃的玩具）。此曲牌多用于套数，且带有数首煞。煞，曲牌，曲式灵活，一套中可用若干支，冠以数字，且数字多为逆序。举例而言，此曲中的“五”，即“五煞”，表示此曲是倒数第五支《煞》。
○庄家：庄稼汉。
○构阑：勾栏，宋元时期城市中的演艺场所。
○差科：差役和税捐。
○纸火：祭祀用的香烛纸钱。
○椽（chuán）：承屋瓦的横木。
○院本：金元时期的戏曲形式。
○《调风月》：剧目名称。后文《刘耍和》亦为剧名。
○幺末：早期元杂剧的别称。
○敷演：宋元戏曲术语，即表演。
○赶散：随处做场演出的江湖班子。
○妆哈：捧场喝彩。
○团圞（luán）：环绕。
○赛社：秋收后祭祀田神的活动。
○筛锣：敲锣。
○央人货：害人精。央，同“殃”。
○皂头巾：黑色头巾。
○直裰（duō）：本为居家常服，后指僧道所穿的袍子。
○爨（cuàn）：一些简短的表演。
○幺：幺末，杂剧的别称。
○行行行说：边走边说。
○那：同“挪”。
○皮棒槌：指磕瓜，杂剧演出使用的皮棒槌，用软皮包裹，内充绵絮。副末用它打副净，惹得观众发笑。李伯瑜有《小桃红·磕瓜》，专咏此物。
○刬（chǎn）地：反而。
○驴颓：骂人话。
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