第2章 为师之道，贵在育人知人·教书必须育人
我一直觉得自强就能育人。以育人为本，书就好教了。
有的青年教师只看到了我教书极省时间、极省力气的一面，办学习班的时候，就总是问我：“魏老师，您怎样进行字词教学，您怎样分析句子含义，您怎样让学生批改？”十几年来，省市办过多次“魏书生教改研讨班”，有的班连续办半年、一年乃至两年。时间长了，刚开始只是思考怎样教书的青年教师也渐渐发觉，我教书之所以省力气、省时间，是因为我的学生学习自觉性强，能主动、积极、快乐地学习。我外出开会的时候，学生也照常自觉管理班级，自觉自学。
开始只注意我怎样教书的青年教师，后来也逐渐感觉到，我在育人上用的精力要比在具体教书上用的精力多得多。
为什么我在教书的同时始终注意育人？我觉得源自七个方面的需要。
首先是个人心理上的需要
我在人生的路上，遇到过许许多多的正直、无私、善良、真诚的好人，和他们在一起，我真正享受到做人的自豪感和幸福感。在他们面前，我觉得名誉、地位、财产都极淡极淡。“士为知己者死”，为了这些好人，我常常觉得献出自己的一切也心甘情愿。在他们面前，自己常常觉得心中有一股浩然正气在升腾。我想，世界上如果都是这些好人，人生该多么幸福、愉快。可惜，我确实遇到过坏人，一些以整人为乐的人，见了他们便像见了苍蝇、蚊子、粘痰、垃圾那样令人恶心、厌烦，更难受的是，和这类人打交道时，自己心中那些阴暗自私邪恶的念头常常爬出来，尽管让这些东西爬出来，自己后悔，心里也痛苦，但它们还是爬出来了，似乎不出来便不能以毒攻毒。
于是我常想，这个世界都是好人就好了，都是周总理、焦裕禄、雷锋就好了，那样大家都会享受到精神解放的幸福。我知道这是空想，但我愿为了将空想变为现实而努力。
我觉得如果我能为这个世界多教育出一个好人，或者能让心理矛盾的人多一点真善美的品质，那就是一种贡献，一种幸福，就算不枉此生。如果让国家少一个坏人，或让学生的思想少一点假恶丑的成分，同样也是一种幸福，一种贡献。
二是学生切身利益的需要
什么人才能获得真正的人生幸福？是那些正直、善良、真诚的人，是那些树立了正确的人生观世界观的人。人如果树立了正直高尚的人生观，那么任何挫折、打击、不幸都能够泰然处之，面对地位、金钱、名誉的丧失都能够心旌不动，历九死而不悔，经磨难而无愧。古往今来许多志士仁人、革命先烈都从世界观的转变中获得了精神解放，得到了真正的人生幸福。
反过来，如果一个人心肠很坏，那么不论他有多么高的地位，不论他有多少财富，像许多资本家、地主那样；不论他有多么丰富的语文知识，如秦桧、姚文元那样，他还免不了在邪恶的精神牢狱中受煎熬，或恐惧，或烦躁，或悲悲戚戚，或自哀自怜，或紧张地与上下左右的人角斗残杀。甚至有的痛不欲生，精神分裂，上吊跳河。
更多的还是我们这样的普通人，脑子里有雷锋的人生观，同时也有恶人的某些坏念头。做过好事，也做过坏事。没有雷锋好，当然也不像恶人那样坏，两种人生观常在我们脑子里打仗。真善美一方战胜时，我们感受到做人的幸福与自豪；双方争执不下时，我们感受到做人的矛盾与艰难；假恶丑一方战胜，做了坏事时，我们又常感受到自责与不安、惭愧与痛苦。
成人如此，学生亦如此。显然学生只有更多地树立追求理想社会的人生观，才能更多一点人生幸福。比较坚定地树立了进步的人生观，那他将来无论做什么工作，经受多少磨难，都能够开朗乐观地对待，都能问心无愧、幸福坦然。
教师不可能给学生未来需要的理想的地位、名誉、职业，也不可能给学生更多的金钱，但确实可以给学生比这些更宝贵的东西——乐观进取的人生态度和追求理想社会的人生观。这是最符合学生切身利益的财富，是学生一辈子都需要的最可宝贵的财产。
三是人民的需要
我们常听到家长和社会各行各业的人们评论我们的学生，谈到他们的身体，谈到他们的学习，但人们谈得更多的常常是他们的品德。家长、邻里、社会各界赞扬喜欢的那些学生首先是品德好的学生。如果哪个学生只顾自己利益，不顾他人死活，即使是学习尖子，人们也不喜欢。不仅不喜欢，有的还厌恶与痛恨。不仅社会上的人们痛恨、鄙视那类极端自私、损人利己的学习尖子，在同学中，他们不也常常被鄙视、被厌恶吗？
反过来，也有的学生学习成绩并不好，没能升学，但他们当工人后对别人真心诚意，对工作勤勤恳恳，像雷锋那样给别人带来欢乐；也有的自谋职业，诚实劳动，真诚对待客户，朋友越来越多，事业越来越兴旺，他们同样受到人民的尊重与赞扬。
既然人民群众都喜欢、赞扬品德好的学生，都愿意和品德好的人为邻、共事，我们为什么不尽可能多地培养出一些品德好的学生呢？既然人民群众都厌恶那些损人利己的人，都不愿和他们比邻，不愿和他们在一个单位，我们为什么不尽自己最大的可能，使这样的学生有一点转化呢？
四是国家利益的需要
只有爱父母、爱同学的人，才可能爱人民、爱集体；只有爱人民、爱集体的人，才可能爱国家。如果一个人品德不好，视周围的同志为敌人，那他无论怎样高呼爱国口号，也一定是为了营私利而骗人。
国家有更多的人爱，她才有可能繁荣昌盛；有更多的人为她尽忠出力，她才有更大的力量保卫更多的人。
一个国家品德高尚的人越多，人民群众便越安居乐业，社会秩序便越稳定安宁，各行各业才兴旺发达。设想一下，我们国家各行各业的人如果都能像雷锋、马寅初、蒋筑英、王进喜、孟泰那样，那么中国的社会主义制度一定能显示出数倍于私有制的优越性，一定可以远远越过日本而成为世界经济强国。遗憾的是我们具备这样品德素质的人还不够多，而且许多好人不得不消耗许多精力，去抵御那些心术不正的人。
反过来，坏人给国家带来数不清的麻烦；他们千方百计挖国家的墙角，贪污腐化，败坏风气，阻碍生产，破坏改革。国家只好把本来可以建校舍的钱省下来去建监狱，把本来可以提高教师工资的钱用来去增加公检法工作人员的编制。有这些坏人在，社会主义公有制便很难发挥出优越性，改革便很难顺利进行。
40年来，我们国家取得的成绩并没有达到中华民族所应该达到的高水平。尽管十一届三中全会以来，各项事业有了突飞猛进的发展，但就人均产值而言，我们在世界上的位置还是相当可怜的。究其原因，人们几乎都认为：很重要的一条是我们国民的素质低。而国民素质中，全体有爱国心的人都强烈地感觉到，最使人忧虑的是全民族的品德素质。
五是党的利益的需要
共产党没有任何私利可图。许多具备无产阶级世界观的人，许多置个人利益于不顾，愿为人民群众的利益奋斗终生的人，许多愿为国家民族的解放而努力的志士仁人，深感个人的力量的单薄，于是组织了中国共产党，依靠党组织为共产主义理想的实现前仆后继，进行了卓越的斗争。成千成万的先烈为了人民的利益贡献出了自己的一切，他们的牺牲精神永远鼓舞着共产党人和人民群众为人人平等、人人品德高尚，彻底消灭了私有制的共产主义社会早日实现而英勇奋斗，继续做实实在在的工作。
随着党成为执政党，有的党员经不起糖衣炮弹的攻击，蜕化变质。有的心术不正、损人利己的人也千方百计钻进党内来捞取好处。这些本来是党的革命对象的人存在于党内，自然减弱了党的战斗力，降低了党的威信，阻碍了党的正确路线的执行。每一位真正关心党的人都应为清除这些腐败分子做出努力。
另一方面，从长远的观点看问题，今天的学生有许多将会成为明天的共产党员。如果我们培养出更多的公而忘私、真诚善良、实事求是，以国家民族利益为重的学生，那么我们的党就能多一些真正的共产党员，党员教师就是为维护自己组织的利益尽了责任，非党员教师也是为国家民族利益做了贡献。
六是语文学科性质的需要
语文是工具学科，既然是工具学科，就必须要为某种目的服务。是学习的工具，便为学习服务；是工作的工具，便为工作服务；是认识自我改造自我的工具，便为认识自我改造自我服务；是认识世界改造世界的工具，便为认识世界和改造世界服务。
掌握工具不是目的，利用这一工具才是目的。不同的人利用这一工具做着不同的事，来达到自己的人生目的。同是学习的工具，有人用阅读能力读伟人传记、先进理论；有人用阅读能力读淫秽作品、反动论点。同是工作的工具，有人讲话劝人具备真善美的品质，写文章宣传周总理、雷锋的精神，激励别人为人民为祖国做出贡献；有人说话怂恿人作恶，写文章宣传人是自私自利的动物，引诱人们为了个人私欲不顾别人死活。
显然只教会学生语文知识不够，只教会学生听说读写的能力也不行。写淫秽作品的那些作者们如果不具备写作能力，我们的文化市场就会比现在干净得多。没有听说读写能力很可怕，有了听说读写能力，心术不正，同样可怕。
七是提高语文成绩的需要
八年以前，有一天我们学校有位语文教师上课，教室里较乱，有的学生在睡觉，有的在下面玩东西，还有的在说闲话，她没办法了，便去找班主任，班主任找不到便来找我。“你上不了语文课，为什么找班主任、找校长呢？”“我本来没想找校长，只是想请班主任来给学生做做思想工作，帮我维持一下纪律。班主任没找到，教室内又没法上课，实在没办法，就到这儿来了。”
这件事至少说明三个问题：一般中学有相当一部分学生认为读书的目的是为了升学，认为升学无望的学生自然觉得无需读书。第二，教师们都懂得，想让升学无望的学生也认真读书，就得做思想工作，以增强他们学习的责任感、义务感，提高其学习兴趣，培养他们勤奋刻苦的学习精神，这是育人范畴内的工作。第三，由于是育人范畴内的工作，有的科任教师便以为这不是语文教师的事，而是班主任、教导主任、校长的事。
前两个问题是所有一般中学教师都感觉到的问题，要让不愿学习的学生也能认真学习，就得育人，就得做思想工作。重点中学这个问题为什么不突出？因为经过选拔的学生，或五中选一，或十中选一，都是成绩较好的学生，都有较大的升学希望，虽然他们的学习动机不同，但有比较强烈的升学愿望这一点基本一致。所以说只就提高语文成绩而言，那么不做思想工作也可以。
其实许多教师也悟出了这样的道理，那些语文教得好、学生成绩高的教师，实际上都很善于做学生的思想工作，都很善于育人，即使仅为了提高语文成绩，我们也必须育人，育人是语文教师分内的事。
我个人的心理需要育人，学生切身利益需要我们教书育人，人民需要我们育人，国家利益需要育人，党的利益需要育人，语文学科性质需要育人，提高语文成绩还需要育人。我必须既做经师，又做人师，既教书，又育人。