第46章 林黛玉·可怜咏絮才（3）世外仙姝寂寞林

黛玉、宝钗也共享同一首判曲《终身误》：

都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。

空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。

叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。

曲子中，“金”是薛宝钗的金锁，也是喻满清。“木”是说林黛玉前世是绛珠仙草，又喻朱姓。因为“朱”的本义是木质为红色的树，《说文》对“朱”的解释是“赤心木，松柏属”。“木石前盟”就是说朱姓承受天命，对于华夏道统具有先天合法性。

“林”字两个“木”，可能是用一个木代表朱姓，一个木代表朱由检的辈分——明朝时朱家取名是按照木、火、土、金、水的顺序，取五行中的一个字作为偏旁以体现辈份，例如朱棣是木字辈，儿子朱高炽是火字辈，孙子朱瞻基是土字辈，如此类推，循环往复。

“都道是金玉良姻”表示作者已经接受了满清统治的现状，“俺只念木石前盟”说的是对朱明王朝、汉家天下依然念念不忘。

对于“山中高士晶莹雪；世外仙姝寂寞林”，索隐派一种解释是化裁自明初高启的《梅花诗》中的两句：“雪满山中高士卧，月明林下美人来”。

这两句诗知名度极高，清初李渔编写的声律启蒙读物《笠翁对韵》便收录有这句诗，因此学习诗词的人大多知道《梅花诗》。毛主席创作《卜算子·咏梅》时就曾参考过这首诗，由于想不起这首诗的具体出处，还让秘书田家英帮忙查找。

《梅花诗》这两句诗的头两个字，是非常典型的隐喻符号：“雪”“满”是满清，“月明”代表朱明。于是“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林”实际是：“空对着满清，终不忘朱明”，表达了无奈于现状、忆念着旧国的“怀金悼玉”之情。

笔者认为，这种解释是有道理的，但即便仅从诗句字面的寓意分析，这两句也符合皇太极、朱由检各自的情况。

“山中高士晶莹雪”是说堪称帝王翘楚的皇太极来自长白山冰雪之地。

“世外仙姝寂寞林”是说一生寂寞、自比于尧舜的朱由检，堪称世外仙姝。

明朝遗民心目中，崇祯皇帝朱由检是一个传统道德下的完美君主，堪称尧舜。

朱由检勤奋好学，孜孜不倦研读圣贤典籍，立志做中兴明朝的圣王。执政十七年，专门为帝王讲经论史的经筵从未间断，朱由检每次都认真聆听、专心学习。

朱由检一生勤政，鸡鸣而起，夜分不寐，往往焦劳成疾，宫中从无宴乐之事，二十多岁头发已白，眼长鱼尾纹。史书中每每以“宵衣旰食”形容朱由检，意思是勤于政事，天不亮就穿起衣来，很晚了才吃饭。

朱由检生活极为俭朴，贴身衣服上打了好多补丁，以至于上朝时走路都不敢走快，害怕补丁露出来有失帝王体面。他不追求安逸生活，不需要宫女伺候洗脸、洗脚，宫廷中陈设极简单，没有华丽装饰。

如此勤政、勤学、勤俭的皇帝，在中国两千年历史中也不多见。

更何况朱由检很有个人魅力，据见过他的朝鲜使臣记载，朱由检肤白浓眉大眼，身材修长气质佳，待人彬彬有礼。朱由检还文武双全，善于骑射、膺力过人，能在马上挥舞二十斤军器，开三石强弓。朱由检射箭百发百中，有一次在西苑游玩，用弹弓击落两只飞鸟，左右皆呼“万岁”。

“寂寞”二字也是适合朱由检的，朱由检孤独无助，五岁丧母，九岁丧父，十七岁时唯一的兄长朱由校去世。朱由检常感叹没有能臣忠心辅佐，最为倚重的杨嗣昌也在帝国即将崩溃时畏罪而亡。《红楼梦》第三回介绍林黛玉时说：

年又极小，上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持。

此处有脂批：

可怜，一句一滴血，一句一滴血之文。

朱由检十七岁就要独自挑起危机四伏的大明江山，面对的是一帮欺他年少无知、各怀鬼胎的朝臣，没有母亲、兄弟帮扶，没有可信赖的能臣辅佐，帝国崩塌的声音不断传入京城时，一向兢兢业业、殚精竭虑的年轻天子，除了愤怒、抓狂、痛哭流涕，尊为皇帝竟然无计可施，想到这些，如何不让朱明遗民心中滴血。

更让无数遗民感动不已的，是“君王死社稷”的悲壮结局。

李自成即将攻入紫禁城时，朱由检派人将皇子护送出宫，命皇后嫔妃们全部自杀，然后又来到两个女儿面前，发出“何故生在帝王家”的感叹，挥剑将两个女儿砍死（长平公主被砍一臂晕厥，后来被救活）。

处置完家人后，写下血书：

朕死，无面目见祖宗，以发覆面，任贼分裂，勿伤百姓一人。

然后身着素服、以发覆面，自缢于煤山之上。

明朝遗民为怀念崇祯皇帝，将其化身为“朱天菩萨”，在江南地区受到广泛崇奉。崇祯自缢的三月十九日为朱天菩萨诞辰，其形象左手持“日”字，右手持“月”字，合而为“明”；又或一手持环，代表自缢的绳子，一手持木棍，代表上吊的树，脚踩一小山，代表煤山。

在《红楼梦》中，作者将这个可为尧舜的皇帝，化身为“秉绝代姿容，具希世俊美”的林黛玉，林黛玉又是绛珠仙子，“绛珠”既是血泪，绛珠仙子以泪报答神瑛侍者，便是说崇祯皇帝以一腔血泪死社稷的悲壮结局。